\u2013Espec\u00edficamente, \u00bfqu\u00e9 es La estrella en el remanso?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013El libro re\u00fane una serie de notas que se han ido publicando a lo largo de estos a\u00f1os en la revista digital 170 Escalones. Estos art\u00edculos han sido ampliados y retrabajados especialmente para esta edici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Consta de doce art\u00edculos que se dividen en dos partes: una de perfiles militantes y revolucionarios y otra de cr\u00f3nicas de grandes luchas y movilizaciones obreras y populares que tienen a Entre R\u00edos como escenario. Lo que las une es un hilo rojo que entreteje la historia de luchas universales con su impacto local y provincial.<\/p>\n\n\n\n
Existen tradiciones, militancias, experiencias que unen diferentes luchas que en apariencia aparecen desconectadas. Hacer visible esta conexi\u00f3n implica una tarea de construcci\u00f3n de una memoria colectiva popular, de los explotados, de los que han sido expropiados incluso de su propia historia.<\/p>\n\n\n\n
Ninguna lucha empieza desde cero, sin historia, sin tradiciones. Hacer visible o invisible ese hilo es parte de la lucha ideol\u00f3gica en tanto dimensi\u00f3n de la lucha de clases.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
En la cocina<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013\u00bfC\u00f3mo recopilaste, seleccionaste y ordenaste los perfiles militantes y las cr\u00f3nicas de luchas populares?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013El puntapi\u00e9 inicial fue una invitaci\u00f3n de los editores de 170 que me propusieron escribir algo sobre Rosa Luxemburgo, siempre y cu\u00e1ndo existiese un v\u00ednculo de su figura con la provincia de Entre R\u00edos, dado el anclaje en el territorio local que caracteriza a la propuesta de la revista. \u00bfQu\u00e9 recepciones tempranas tuvo una figura internacional del comunismo como Rosa Luxemburgo en nuestra provincia? Alcanza con indicar que su persona no fue ajena a organizaciones de trabajadores que ten\u00edan acci\u00f3n en Entre R\u00edos.<\/p>\n\n\n\n
Luego, el resto de perfiles y cr\u00f3nicas que fui escogiendo no respondieron a otro criterio espec\u00edfico m\u00e1s all\u00e1 del de representar aspectos de los cu\u00e1les me fui anoticiando en lecturas y conversaciones que consider\u00e9 que merec\u00edan ser m\u00e1s conocidas.<\/p>\n\n\n\n
El criterio de ordenamiento en el que aparecen en el libro es cronol\u00f3gico en cada una de las partes en las que se divide el libro: perfiles y cr\u00f3nicas.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 fuentes utilizaste? \u00bfC\u00f3mo tomaste contacto con ellas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013Las fuentes utilizadas fueron diversas. Desde las hemerogr\u00e1ficas, en archivos y bibliotecas, a otras como testimonios orales o documentos guardados en archivos personales o familiares.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n, por supuesto, se utilizaron fuentes secundarias, como la bibliograf\u00eda existente, libros, art\u00edculos y notas ya publicadas, que recogen el trabajo de otros investigadores.<\/p>\n\n\n\n
A esas fuentes las he trabajado en hemerotecas de archivos, como las del Archivo Provincial en Paran\u00e1 o el Museo Delio Panizza en Concepci\u00f3n del Uruguay, o la de la biblioteca de la Escuela Alberdi, instituci\u00f3n donde trabajo.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u2013\u00bfCon qu\u00e9 sorpresas te encontraste en las pesquisas y qu\u00e9 aspectos te hubiera gustado desarrollar, aunque no encontraste sustento emp\u00edrico en el corpus analizado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013Creo que en cada art\u00edculo hay muchas puntas que se desprenden para desovillar y profundizar en futuras investigaciones. Por ejemplo, para m\u00ed fue muy sorprendente descubrir mientras investigaba la historia de Miguel Kipen. El modo en que fui descubriendo su itinerario es bastante ejemplificador del tipo de investigaci\u00f3n artesanal que desplegu\u00e9 en este libro. En primeras instancias, indagando sobre la represi\u00f3n que hubo en Villaguay en el a\u00f1o 1921, un antecedente de la masacre de Gualeguaych\u00fa del mismo a\u00f1o (que tambi\u00e9n se aborda en este libro), le\u00ed el apellido Kipen en una descripci\u00f3n de aquellos hechos que hizo un vecino que escribi\u00f3 un libro de historia regional sobre Villaguay.<\/p>\n\n\n\n
Tiempo despu\u00e9s, tomando cervezas con compa\u00f1eros del doctorado le pregunt\u00e9 a un compa\u00f1ero que ten\u00eda el mismo apellido si no ser\u00eda pariente y result\u00f3 que s\u00ed. Acto seguido me cont\u00f3 algunas historias fant\u00e1sticas y me facilit\u00f3 material de archivo que ten\u00edan en la familia, as\u00ed como hacerme el puente con el Museo de Villa Dom\u00ednguez.<\/p>\n\n\n\n
Me gustar\u00eda seguir esa l\u00ednea. Pero profundizar en la historia de este personaje implicar\u00eda tener la posibilidad de viajar y acceder a archivos de pa\u00edses europeos donde \u00e9l estuvo. No es tarea f\u00e1cil.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n se me presenta como muy atractiva la posibilidad de ahondar en la influencia que tuvo en la provincia la obra de distintos pol\u00edticos y te\u00f3ricos revolucionarios como Rosa Luxemburgo (pero tambi\u00e9n de otros) de manera m\u00e1s sistem\u00e1tica. Asimismo, hay muchos procesos de lucha del siglo pasado muy interesantes en la provincia que no han sido abordados a\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
El patio trasero<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013\u00bfQui\u00e9nes registran los conflictos y los perfiles de los dirigentes en la era digital?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013Existen algunos centros de investigaci\u00f3n que se dedican a la historia del movimiento obrero y las izquierdas que realizan importantes labores de digitalizaci\u00f3n como el Centro de Estudios Hist\u00f3ricos de los Trabajadores y las Izquierdas (CEHTI) o el Centro de Documentaci\u00f3n e Investigaci\u00f3n de la Cultura de Izquierdas (CeDInCI).<\/p>\n\n\n\n
En cuanto a los conflictos, su evoluci\u00f3n y din\u00e1micas, existen observatorios de conflictividad (social, laboral, ambiental) que realizan esas tareas, fundamentalmente con asientos en las universidades nacionales, como los que est\u00e1n nucleados en la Red de Observatorios de Conflictividad Social (ROCS).<\/p>\n\n\n\n
Las fuentes principales siguen siendo los peri\u00f3dicos, pero hoy d\u00eda, ante la extinci\u00f3n del papel y el avance de la digitalizaci\u00f3n, se utilizan cada vez m\u00e1s las herramientas computacionales como el R (un lenguaje de programaci\u00f3n utilizado y un entorno de software libre para el an\u00e1lisis estad\u00edstico), a trav\u00e9s del web scraping, que es una t\u00e9cnica para extraer datos de la web de manera automatizada. Esto implica la posibilidad de obtener series de datos con una muestra mayor, automatizando tareas que antes se realizaban de manera artesanal. Desde ya que esto no elimina el trabajo humano, que est\u00e1 presente al principio, durante y al final de todo el proceso.<\/p>\n\n\n\n
Con el Grupo de Estudios Hist\u00f3ricos sobre Clases y Conflictos Sociales en Entre R\u00edos (GEHCCS), con asiento en la UADER formamos parte de esos esfuerzos.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u2013\u00bfPuede hablarse de una evoluci\u00f3n de los programas reivindicativos a lo largo del tiempo o las demandas fueron m\u00e1s bien constantes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013Es una interesante pregunta, porque muchas veces cuando uno observa alg\u00fan proceso de lucha hist\u00f3rico y lo traslada a la actualidad siente la sensaci\u00f3n de que la cosa no ha cambiado mucho.<\/p>\n\n\n\n
Hace poco en una escuela tuvimos una muestra sobre las luchas de los trabajadores de la educaci\u00f3n y al preguntarle a una estudiante si hab\u00eda sacado alguna conclusi\u00f3n de lo que hab\u00eda visto me respondi\u00f3 \u201cque la situaci\u00f3n de los docentes no hab\u00eda cambiado mucho desde 1881\u201d (en relaci\u00f3n a la primera huelga docente argentina, por atraso en el pago de los salarios).<\/p>\n\n\n\n
Por supuesto que se trata de una exageraci\u00f3n, ha habido m\u00faltiples cambios, pero lo que no ha cambiado es la matriz de acumulaci\u00f3n de capital y el modo en que explota la fuerza de trabajo el sistema capitalista que, con variantes, se mantiene y profundiza sus tendencias.<\/p>\n\n\n\n
La persecuci\u00f3n de los luchadores populares, la persecuci\u00f3n a los luchadores, la demanda por salarios, por disminuci\u00f3n de horas, etc., son end\u00e9micas del sistema en el que vivimos. Otros contextos, que parec\u00edan haber quedado atr\u00e1s, conjurados por la historia, como el de 2001, hoy vuelven sobre nosotros con notable actualidad.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u2013\u00bfEl compilado abarca el campo y la ciudad? \u00bfEran parte de una misma matriz o hab\u00eda matices?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013S\u00ed. Se da cuenta de conflictos y personajes cuyo desenvolvimiento tuvo en algunos casos epicentro tanto en el campo como en la ciudad. Si bien el capitalismo y el conflicto social que a partir de sus contradicciones se desarrolla se asocian al \u00e1mbito urbano, a la ciudad, donde empieza a concentrarse la poblaci\u00f3n mundial y la producci\u00f3n social, en Argentina en las primeras d\u00e9cadas del siglo XX y Entre R\u00edos en particular, los conflictos agrarios, tanto obreros como de sectores propietarios (como los peque\u00f1os o medianos productores, los llamados chacareros) tuvieron centralidad. As\u00ed, junto a las acciones desarrolladas en las principales ciudades de la provincia, estar\u00e1n las de un Kipen sentando las bases del cooperativismo agrario socialista en el centro de la provincia, un Borda fundando sindicatos de estibadores en decenas de pueblos rurales cercanos a la costa del Paran\u00e1 o las protestas de los productores citr\u00edcolas en Chajar\u00ed durante la crisis del 2001.<\/p>\n\n\n\n
Existen matices importantes entre los conflictos urbanos y los rurales, propios del escenario de las acciones; sin embargo, las causas responden a la matriz productiva que determina la existencia de los habitantes de toda la provincia y del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u2013Se\u00f1alaste que no se trata de la compilaci\u00f3n lisa y llana de textos publicados en 170 escalones. \u00bfC\u00f3mo los adaptaste al nuevo contexto, el libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013Los textos que se presentan han sido ampliados con mayor informaci\u00f3n, referencias y evidencia emp\u00edrica. A su vez han sido adaptados en estilo al formato libro, atravesando sucesivas correcciones. El resultado final, a mi parecer, es bastante diferente (y mejor) que la simple suma de las notas publicadas.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 aportes sent\u00eds que le hace la mirada sociol\u00f3gica al compilado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013La mirada sociol\u00f3gica es panor\u00e1mica y habita en el espectro que va desde lo individual a lo colectivo, del sujeto al objeto, de la acci\u00f3n a la estructura; la relaci\u00f3n entre estos dos polos, su tensi\u00f3n, su contradicci\u00f3n, su mutua interdependencia.<\/p>\n\n\n\n
Desde mi punto de vista, lo que aporta es precisamente el poder ubicar la relaci\u00f3n entre los protagonistas, sus acciones, el modo en que transforman su entorno, en el contexto hist\u00f3rico y cultural que, a su vez, condiciona su accionar. Ese ida y vuelta entre los dos polos a los que hice menci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
A su vez, la sociolog\u00eda y las ciencias sociales en general, nos permiten dar cuenta de procesos sociales, de ubicar hechos y acontecimientos en un determinado movimiento en el que se encadenan y desenvuelven, nunca de manera lineal pero s\u00ed con una l\u00f3gica que le es propia.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u2013\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 tu inter\u00e9s por estos registros?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013Cu\u00e1ndo volv\u00ed a vivir en Entre R\u00edos, luego de una d\u00e9cada en Buenos Aires, me interes\u00f3 conocer la historia de las luchas obreras y populares de la provincia. Hab\u00eda estudiado la historia de la clase obrera y el movimiento obrero argentino, tanto en la universidad como en mi propia militancia pol\u00edtica, y ten\u00eda un gran desconocimiento de los acontecimientos de mi provincia. Al volver me di cuenta que poco y nada se hab\u00eda investigado y escrito al respecto, que ni siquiera personas interesadas en la historia o militantes conoc\u00edan las tradiciones de lucha, los procesos, los personajes que se desempe\u00f1aron en nuestra provincia en importantes acontecimientos.<\/p>\n\n\n\n
Inclusive hechos de la historia reciente, como la gran movilizaci\u00f3n de enero de 1993, es recordada por sus protagonistas que a\u00fan viven y por el testimonio oral que han dado a las nuevas generaciones militantes, pero no exist\u00edan trabajos sistem\u00e1ticos de reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica rigurosa sobre el proceso, por dar un ejemplo. La posici\u00f3n pol\u00edtico-ideol\u00f3gica siempre est\u00e1 presente en el inicio de toda investigaci\u00f3n a la hora de tomar un objeto y construir un problema en torno al mismo.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
En primera persona<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013\u00bfC\u00f3mo caracterizar\u00edas a Alejo Mayor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013Nac\u00ed en Paran\u00e1, hace cuarenta a\u00f1os. Desde joven tuve inquietudes e intereses por la pol\u00edtica. Al terminar la secundaria fui a estudiar Sociolog\u00eda a Buenos Aires, donde viv\u00ed diez a\u00f1os. All\u00ed comenc\u00e9 a militar pol\u00edticamente, siempre en el campo de la izquierda y, a su vez, comenc\u00e9 a investigar, en un programa de investigaci\u00f3n dirigido por Juan Carlos Mar\u00edn, un referente para m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Siempre conceb\u00ed mi labor acad\u00e9mico-cient\u00edfica y la militancia pol\u00edtica como una unidad, como parte de la misma cosa, orientadas siempre por una forma de concebir la realidad y su transformaci\u00f3n que son las herramientas propias del marxismo.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s de la investigaci\u00f3n me dedico a la docencia, he dado clases en secundaria, terciarios y universidad. Hace a\u00f1os me desempe\u00f1o como delegado de escuela del sindicato Agmer.<\/p>\n\n\n\n
Entre mis intereses se encuentra tambi\u00e9n la escritura de ficci\u00f3n, habiendo publicado hace varios a\u00f1os un libro de relatos, cosa que no descart\u00f3 volver a realizar.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u2013\u00bfTu casa paterna\/materna era un hogar de ideas o la ideolog\u00eda fue llegando mientras desarrollaste el oficio del estudio y la lectura?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013En mi casa siempre estuvo presente la lectura, hubo libros, revistas, historietas, y se vieron programas de pol\u00edtica. Esas conversaciones estuvieron presentes, conformando una atm\u00f3sfera. Mi padre y mi madre fueron docentes.<\/p>\n\n\n\n
Desde los diez a\u00f1os supe que mi padre hab\u00eda sido preso pol\u00edtico debido a su actividad pol\u00edtica y gremial, por lo que los avatares de la militancia y las heridas de la historia argentina reciente fueron forjando mi subjetividad desde peque\u00f1o en el \u00e1mbito familiar.<\/p>\n\n\n\n
\u2013La Patagonia tr\u00e1gica, de Bayer y La Forestal, La tragedia del quebracho colorado, de Gori, suelen ser destacados como obras posicionadas desde los intereses del proletariado. \u00bfHan influido en tu formaci\u00f3n como intelectual y como investigador o has tenido otras y en ese sentido cu\u00e1les?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013S\u00ed, sin dudas que han influido. Tambi\u00e9n se pueden mencionar obras que provienen del periodismo de investigaci\u00f3n militante, como Operaci\u00f3n Masacre, de Rodolfo Walsh. La idea del intelectual militante, comprometido con una causa, que no escribe desde una pretendida objetividad que lo sit\u00faa por encima de las clases y sus conflictos, sino que se compromete con la causa pol\u00edtica de su clase, de los oprimidos y de su pueblo siempre fue una br\u00fajula para m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Recib\u00ed influencias no solo de cient\u00edficos sociales o periodistas como los mencionados, sino ampliando el concepto a diversas formas de expresi\u00f3n, como puede ser el cine de Raymundo Gleyzer o la escritura de Haroldo Conti, por ejemplo.<\/p>\n\n\n\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 hay en el horizonte de Alejo Mayor, despu\u00e9s del libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2013En el horizonte est\u00e1 la redacci\u00f3n de mi tesis de doctorado en Ciencias Sociales, titulada (provisoriamente) \u00bfEstallido social espont\u00e1neo o lucha popular organizada? Crisis, antagonismo y movilizaci\u00f3n social en Entre R\u00edos durante las jornadas de diciembre de 2001.<\/p>\n\n\n\n
Es una investigaci\u00f3n a la que le he dedicado muchos a\u00f1os, en cuyo proceso investigativo a\u00fan me encuentro y para la cual cuento con una beca interna doctoral otorgada por el CONICET.<\/p>\n\n\n\n
Lo pr\u00f3ximo es la elaboraci\u00f3n final y presentaci\u00f3n de la tesis que, en alg\u00fan futuro, me gustar\u00eda publicar en formato libro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una galer\u00eda de personajes y situaciones incandescentes que rompieron el celof\u00e1n buc\u00f3lico de la provincian\u00eda le permite al soci\u00f3logo entrerriano Alejo Mayor construir La estrella en el remanso. El libro es, adem\u00e1s de un homenaje a los que luchan, un diagn\u00f3stico cr\u00edtico de lo que est\u00e1 en curso y de lo que queda por resolver. […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2047,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[7,32],"tags":[],"class_list":["post-2046","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-slides"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2046","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2046"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2046\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2053,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2046\/revisions\/2053"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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