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Una silenciosa Biblioteca Popular, noct\u00e1mbula, acogedora y espectral, con sus amplias instalaciones repletas de antiguas y nuevas historias y su arsenal de detalles distinguidos, fue un adecuado espacio para acoger la obra de Juan Manuel Alfaro, llena de sigilo y poes\u00eda, un cielo estrellado de evocaciones sentidas, comunicantes, un \u00f3leo de obsesiva pasi\u00f3n por el dato preciso, el sentimiento profundo y la descripci\u00f3n elocuente.<\/p>\n\n\n\n
A las 20.30 del primer jueves del mes, un generoso pu\u00f1ado de paranaseros de distintas edades se anim\u00f3 a desafiar la idea general de una comunidad que no tiene al edificio de Buenos Aires 256 entre los rincones teatreros por antonomasia, en una ciudad que empez\u00f3 a florecer un cambio de estaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Desde la comodidad de dos barrancas enfrentadas, el p\u00fablico fue testigo de c\u00f3mo se les desanud\u00f3 la caudalosa curiosidad por ver qu\u00e9 har\u00eda Carballal con El tordillo y El Desierto, cuentos con el sello Alfaro y a la vez distintos entre s\u00ed, incluidos en la dama con el unicornio. Para quienes lo conocieron y leyeron con m\u00e1s raz\u00f3n, pero tambi\u00e9n para quienes s\u00f3lo lo tienen referenciado como un escritor contempor\u00e1neo, la figura de Alfaro aparece rodeada de bonhom\u00eda y sentido de humanidad, lo que ejerce de por s\u00ed un particular atractivo.<\/p>\n\n\n\n
El desaf\u00edo para Carballal estaba hecho de esas dos sustancias: crear universos significantes para conocedores y no informados. El hecho es que, para convertir los textos literarios en puesta teatral, el actor se desentendi\u00f3 de todo artificio esc\u00e9nico y se hizo a la mar con la palabra que enuncia, la palabra que evoca y la palabra cantada. Logr\u00f3 el objetivo principal, ser el eje movilizador de la narraci\u00f3n teatral, con habilidad para conformar una burbuja en la que cada asistente teji\u00f3 asociaciones con su propia experiencia. La mirada atenta, la sonrisa c\u00f3mplice, el alma suspensa fueron perlas que conectaron el oficio escritural de Alfaro y la capacidad histri\u00f3nica de Carballal, encargado tambi\u00e9n de la adaptaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La puesta como tal se estructur\u00f3 como una obra con dos actos o una serie de un par de episodios aut\u00f3nomos. El primer cuento elegido por Carballal fue El tordillo, en el que sobrevuela la idea del duelo ante un sacud\u00f3n abrupto de la vida, que en el relato aparece representado por el hecho de tener que dejar el campo para ir a vivir al pueblo y lo que ese viraje del destino provoca en la experiencia y percepci\u00f3n del protagonista. Como se sabe, el tordillo es un caballo en cuyo pelaje se mezclan los pelos blancos y negros. Lo que a cierta distancia se presenta como de color gris\u00e1ceo, puede cambiar con los a\u00f1os: se puede nacer oscuro, alaz\u00e1n o casta\u00f1o y transformarse en completamente blanco. Por el resto, el equino y su jinete desarrollan un v\u00ednculo \u00fanico, como con el alma, y todos podemos reconocer las dificultades de tener que convencernos de que hay que tomar otros rumbos cuando el primer impulso es regresar a lo reciente. He ah\u00ed la cepa universal de un relato en apariencia rural: el dramatismo del di\u00e1logo interior con uno mismo cuando comprende y no entiende a la vez que lleg\u00f3 el momento de dar vuelta la p\u00e1gina.<\/p>\n\n\n\n
El texto describe la experiencia del que debe mudar de piel y es de una riqueza literaria tal, de una s\u00edntesis escritural y una profundidad dram\u00e1tica, que Carballal acierta en acompa\u00f1ar su pulso con una adecuada interpretaci\u00f3n, ajustada al tempo y a las potentes im\u00e1genes originales.<\/p>\n\n\n\n
Para el segundo momento, Carballal incorpora otros recursos expresivos, en virtud de que la estrategia discursiva de Alfaro var\u00eda: hay una conversaci\u00f3n tambi\u00e9n, probablemente la de un adulto, que intercambia pareceres con una figura ideal, tal vez una maestra de la escuela primaria. La charla es una especie de soliloquio que le permita al protagonista de la historia repasar su vida y la del pa\u00eds, en un viaje pendular rico e inquietante, sutil y descarnado. Carballal caracterizar\u00e1 a personajes del cuento El desierto, interactuar\u00e1 de manera directa con el p\u00fablico, se enredar\u00e1 en rayuelas existenciales, bailar\u00e1 sin pretenderse bailar\u00edn y cantar\u00e1 sin emular a ning\u00fan engolado cantante, lo que le da una naturalidad destacable a los recursos aplicados.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed como Carballal cuenta algo de su historia personal\u00edsima, campera, con El tordillo, aprovecha El desierto para transmitir los avatares de una generaci\u00f3n que tuvo sue\u00f1os juveniles de pe\u00f1a e ideales de liberaci\u00f3n, en medio de un contexto en que lo com\u00fan aparece particularmente atacado, presentado como la raz\u00f3n de todos los males argentinos.<\/p>\n\n\n\n
Si la sugerencia del final encontrara eco favorable, los que asistieron y ofrendaron prolongados aplausos recomendar\u00e1n a sus allegados que no se pierdan Alfaro por dos, cuyas funciones continuar\u00e1n los jueves de octubre. No saldr\u00e1n defraudados porque este reencuentro con la obra de un autor de fuste implica una reuni\u00f3n con partes sensibles, personajes a\u00f1orados y \u00e9pocas que nos habitan e interpelan.<\/p>\n\n\n\n
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Dos recomendables adaptaciones sostienen la propuesta teatral titulada Alfaro por dos. Con la actuaci\u00f3n de Augusto Carballal y la direcci\u00f3n de Mache Bosso, los cuentos El tordillo y El desierto del escritor nogoyaense, radicado en Paran\u00e1, adquieren la tridimensi\u00f3n del gesto, la entonaci\u00f3n y la complicidad con un p\u00fablico agradecido. Una silenciosa Biblioteca Popular, noct\u00e1mbula, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2513,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[7,32],"tags":[],"class_list":["post-2512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-slides"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2512"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2514,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2512\/revisions\/2514"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}