Adem\u00e1s de la destacada obra conformada, defienden las artes populares y los artistas que van contra la corriente en un programa radial llamado Esencia, que se emite desde Radio UNER Paran\u00e1, convertida en cabeza de playa de una constelaci\u00f3n de emisoras argentinas que retransmiten la propuesta, los domingos de 10 a 12.
Como parte del largo periplo compartido, el D\u00fao Enarmon\u00eda se acaba de presentar en Espa\u00f1a, en virtud de conexiones que han permitido las amistades cosechadas a lo largo de los a\u00f1os.
La propuesta est\u00e9tica vincula el canto compartido, la recuperaci\u00f3n de delicadas po\u00e9ticas, la cuidada composici\u00f3n musical atenta a los ritmos de la escritura, la actitud artesanal ante los arreglos y la laboriosidad en la creaci\u00f3n de variaciones arm\u00f3nicas y texturas. Hay mucho trabajo invertido en los repertorios, lo que hace que nunca sea una experiencia igual escuchar las canciones del D\u00fao Enarmon\u00eda.
M\u00e1s all\u00e1 de lo espec\u00edfico, esta forma de trabajo constituye un desaf\u00edo cierto ante las pol\u00edticas de uniformizaci\u00f3n que caracterizan lo que se consume a escala masiva. No se trata de un problema te\u00f3rico, abstracto, de esos que s\u00f3lo interesan a expertos de laboratorios acad\u00e9micos o ratones de biblioteca. Es una situaci\u00f3n que impacta directamente en las formas de sentir, de pensar, de existir y de convivir al estrechar de manera formidable la oferta de ventanas desde donde asomarse a otros mundos.
De esa manera, lenta aunque inexorablemente, las olas de la moda borran las referencias locales, hacen desvanecer las particularidades regionales, las vicisitudes cotidianas se destierran, y el contacto con el entorno pr\u00f3ximo se enrarece y anonada, como si la referencia territorial se circunscribiera a ser parte de una publicaci\u00f3n en redes sociales, de esas que circulan sin cesar, de un lado a otro del mundo digital.
En ese juego aparentemente inofensivo, eso que llamamos identidad o sentido de pertenencia se relativiza y al copiar modelos presentados como exitosos nuestras expectativas van estrech\u00e1ndose hasta generar realidades monocromas que nos separan de los antepasados, de los v\u00ednculos, de nuestra historia y tambi\u00e9n de nuestro presente com\u00fan, noci\u00f3n que al perder visibilidad se minusvalora.<\/p>\n\n\n\n
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Br\u00fajulas<\/strong><\/p>\n\n\n\n En alg\u00fan momento, se pens\u00f3 que m\u00e1s que tom\u00e1rselas con los medios de comunicaci\u00f3n hab\u00eda que enfocarse en las mediaciones, es decir, en lo que las personas y las comunidades hac\u00edan con aquello que los medios transmit\u00edan, como quit\u00e1ndoles poder a sus mensajes. M\u00e1s equilibrado ser\u00eda pensar que unos y otros forman parte de un mismo paisaje, en permanente reacomodamiento. Se trata de un sistema vivo, din\u00e1mico, no una foto. <\/p>\n\n\n\n \u2013\u00bfC\u00f3mo surgieron estas presentaciones en M\u00f3stoles y Madrid? \u2013\u00bfC\u00f3mo es M\u00f3stoles? <\/p>\n\n\n\n \u2013\u00bfQu\u00e9 significa Madrid para ustedes? <\/p>\n\n\n\n \u2013\u00bfQu\u00e9 repertorio hicieron en uno y otro lado? <\/p>\n\n\n\n \u2013\u00bfQu\u00e9 significado tiene este viaje realizado? <\/p>\n\n\n\n \u2013\u00bfQu\u00e9 balance hacen? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Altamente positiva fue la experiencia del D\u00fao Enarmon\u00eda en Espa\u00f1a. Frutos del trabajo consecuente. Sus integrantes, la remirense Hayde\u00e9 Chaparro y el federaense Guido Tonina, desde hace 42 a\u00f1os vienen tejiendo una labor cultural que supera el listado de canciones que nutre sus repertorios pero que en ellos se espeja. M\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":3248,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[78,32],"tags":[],"class_list":["post-3247","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-revista_18","category-slides"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3247"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3247\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3251,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3247\/revisions\/3251"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
De hecho, con los a\u00f1os aquella batalla cultural planetaria incorpor\u00f3 \u201cdrones\u201d que llamamos redes sociales que simulan ser activados por otros usuarios, hipot\u00e9ticamente iguales a nosotros, sin otro fin que no sea entretenerse y conocer nuevas personas.
Esa guerra de bajo impacto bombardea los puentes entre la creatividad, la laboriosidad y los p\u00fablicos. En ese conflicto, la memoria molesta, estorba. Quienes se resisten a esa l\u00f3gica, cada vez encuentran menos espacios para desarrollarse, un c\u00f3ctel que se completa con pol\u00edticas culturales espasm\u00f3dicas, pensadas para amontonar gente y ganar megustas entre seguidores algoritmiados.
Por cierto, la tensi\u00f3n por la homogeneizaci\u00f3n del gusto siempre existi\u00f3. El problema es que de un tiempo a esta parte una proporci\u00f3n cada vez m\u00e1s baja de la poblaci\u00f3n puede arrogarse el derecho a elegir qu\u00e9 escuchar y qu\u00e9 ver por fuera de las opciones que ofrecen quienes han convertido a los bienes culturales en un mero recurso para obtener la mayor rentabilidad posible, econ\u00f3mica y pol\u00edtica.
No le corren el cuerpo a estos debates ni Chaparro ni Tonina. Pero se los nota m\u00e1s enfocados en construir, tal vez porque uno de los procedimientos de la vulgaridad refinada es acusar a los cr\u00edticos de aburridos, de no estar a la onda, de no sumar.
Adem\u00e1s de autores, int\u00e9rpretes y difusores de la canci\u00f3n popular los integrantes del D\u00fao Enarmon\u00eda tambi\u00e9n son investigadores de la cultura en un sentido amplio. La nueva radicaci\u00f3n de Federaci\u00f3n, el impacto del tren en localidades del interior o la antolog\u00eda de canciones en base a la obra de poetas de Argentina, Chile y Uruguay, son parte de esos desvelos.
De todos modos, en di\u00e1logo con Tekoha, esta vez circunscribieron sus referencias a la reciente experiencia espa\u00f1ola, con presentaciones en M\u00f3stoles y Madrid.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>\u2013En cada viaje que hemos realizado con anterioridad hemos tenido la oportunidad de hacer contacto con gente del ambiente art\u00edstico, ya sea presenciando espect\u00e1culos culturales o relacion\u00e1ndonos a trav\u00e9s de amigos comunes.
El hecho de que Guido haya hecho los arreglos de dos discos de Rafael Amor y nuestra participaci\u00f3n en ellos, ha significado que cierta gente nos identificara y se interesara por nuestro trabajo tambi\u00e9n.
No olvidemos adem\u00e1s que nuestra hija y su esposo est\u00e1n trabajando tambi\u00e9n con su d\u00fao de tango y tienen conocimiento de la movida por all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/tekohaparana.com.ar\/web\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/duo-4-1024x548.jpg\")
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Itinerarios<\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/strong>\u2013M\u00f3stoles est\u00e1 situada en la Comunidad de Madrid, a 45 minutos en tren, y es una poblaci\u00f3n muy pujante y sumamente bella. All\u00ed encontramos un librero muy emprendedor y sumamente abierto a prestar su espacio para este tipo de eventos. Cuando hace fr\u00edo o llueve, organiza espect\u00e1culos dentro de su librer\u00eda, pero siendo un d\u00eda propicio lleva la cultura a una plaza ubicada frente a su negocio (lo que ser\u00eda el patio de un teatro all\u00ed ubicado). Fue as\u00ed que congreg\u00f3 un buen n\u00famero de p\u00fablico acostumbrado a que ah\u00ed pueden encontrar propuestas interesantes.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>\u2013Madrid, adem\u00e1s de bella, es una ciudad muy acogedora. Por supuesto que el hecho de tener dos hijos viviendo all\u00ed, nos aporta un plus m\u00e1s que interesante, pero tener la oportunidad de recorrer sus calles, parques, monumentos, ver la diversidad cultural y \u00e9tnica, nos reafirma el hecho de que es una ciudad de oportunidades.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>\u2013A M\u00f3stoles llevamos la obra de las poetisas (Alfonsina Storni, Juana de Ibarbourou y Gabriela Mistral) ya que ten\u00eda que ver con el entorno donde nos encontr\u00e1bamos. La presentaci\u00f3n fue por la tarde, con sol, debajo de una glorieta con glicinas, lo que le dio un toque distinto y fue muy impactante la reacci\u00f3n de la gente, pues muchos no las conoc\u00edan. Tal vez a la argentina, algunos, por la versi\u00f3n de Mercedes Sosa de Alfonsina y el mar. Se llevaron muchos discos y se acercaron haci\u00e9ndonos comentarios muy halagadores. Incluso recibimos alg\u00fan libro de regalo de un poeta entusiasta.
El otro recital, fue por la noche y result\u00f3 en un momento m\u00e1gico, donde actuamos junto a queridos amigos artistas, Juliette Robles, en canto, Mart\u00edn Espada, en guitarra, el balet Tusuy \u00d1an, con danzas, el D\u00fao Cuatro Alas (Cecilia Tonina y Luciano Pasquetto), en tango. Adem\u00e1s, hasta hubo gente del p\u00fablico que se anim\u00f3 a bailar. El repertorio fue un recorrido por distintas etapas de nuestra carrera, ya que lo hicimos a modo de celebraci\u00f3n de los 40 a\u00f1os de trayectoria que aqu\u00ed no pudimos realizar.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>\u2013Para nosotros es la demostraci\u00f3n de que la madurez nos permite seguir proponiendo alternativas nuevas aqu\u00ed y haciendo conocer nuestro repertorio de a\u00f1os ante un p\u00fablico distinto, conservando el inter\u00e9s en cada caso.<\/p>\n\n\n\n
<\/strong>\u2013Es m\u00e1s que satisfactorio. Bien es sabido aquello de que \u201cnadie es profeta en su tierra\u201d y nos ha tocado vivirlo en distintos momentos. Aquello nos renueva las energ\u00edas y nos impulsa a seguir esta huella que hemos ido marcando por aqu\u00ed, chiquita, pero firme; y nos abre puertitas por all\u00e1, sobre todo con nuevos y buenos amigos tras ellas.
El 2026 ya nos est\u00e1 marcando nuevos compromisos, fechas y escenarios que nos comprometen y nos alientan, adem\u00e1s de dar comienzo a un viejo anhelo de creaci\u00f3n de un espacio para desarrollar actividades en nuestra querida ciudad, muy pronto en marcha.<\/p>\n\n\n\n